Не хотите ль и вы отойти?
Для чего Ты сказал это слово, о Пастырь?!
Тем, кто шли за Тобою, любя.
Ты, Который всё видел, что ждёт впереди…
К сердцу каждого Ты, подбирая лекарство,
Может просто хотел, чтобы каждый спросил сам себя?
Не хотите ль и вы отойти?
Неужели и вправду Тебе как бы так, безразлично
Каков будет их следу(ю)щий шаг и куда?
Что они совратятся с Пути
И вернутся к своим нечистотам привычным,
Ну а Ты усмехнёшься им в след и шепнёшь: «Не беда!
Кто желает уйти, пусть идёт!
У Меня ведь в резерве ещё мириады творений,
Я из праха творю, Я и камни могу оживить!
Кто не хочет – пожалуйста,
с миром,
вперёд, -
В преисподней широкие двери,
Кого сердце не вместит Моё – её чрево сумеет вместить!»
Что-то в этом не так,
Сердце чувствует ложь глубочайшую в этом,
Сердце знает – не мог Ты и мысли такой допустить,
Словно Собственный зрак,
Словно капли живые рассвета,
Ты хранишь их сердца от всего, что их может сгубить.
Вот открыл Ты ладонь,
Развернул Ты её, как пергамент,
Здесь сумеют прочесть и без знанья любых языков:
Даже вечный огонь
Пожирает Безмерное Пламя,
Расплавляя металл самых крепких на свете оков.
Не хотите ль и вы отойти?
Отходите, с частичкой Любви Моей в сердце
И она, как зерно прорастёт, станет Деревом Жизни внутри.
И не сможете вы
Никуда от Любви Моей деться
Ибо ей Я объял вас, от тьмы сохранив до Зари.
Ибо ей я объял вас
Как мать обнимает ребёнка
Своим собственным чревом и сердцем щемящим в груди;
Пусть глухи вы сейчас,
Только Песня Давидова звонко
Прозвучит к вам в свой час и Услышу:
К Кому нам идти?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ты... - Сотниченко Андрей "..Добрая жена-счастливая доля.."(Сирах 26.3.). стихотворение посвящено любимой жене,благословен Господь,давший мне ее в жены,сестры и в друзья:),а написано оно еще в 1997.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
