«Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве?
...И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; и он ел и пил,
и встал и пошел; и пренебрег Исав первородство».
____________________________________________ Бытие 25:32,34
«Что мне в этом первородстве?» – ты сказал.
«Я голодный. Умираю…» Миску взял.
Чечевичная похлёбка… Видит Бог,
Как ты правом первородства пренебрёг.
Думал: «Что же тут такого? В чём тут суть?
Я устал. Мне нужно просто отдохнуть».
И ты взял большую ложку,
Чечевицы съел немножко.
Только больше первородства не вернуть…
«Что мне в этом первородстве?» – ты сказал.
В руки – пульт, и просто кнопку ты нажал.
«Да, какой тяжёлый выдался денёк!..»
И ты правом первородства пренебрёг.
Думал ты: «Такая мелочь. Бог благой…»
Но твоё благословенье взял другой.
И ты смотришь виновато:
Первородство-то у брата.
Жизнь обрёл он под пронзённою рукой.
«Что мне в этом первородстве?» – ты сказал.
Чечевичную похлёбку в руки взял.
Слово чистое, благое отложил.
Всё пустое и мирское в жизнь впустил.
Думал ты, что Бог во всём тебя хранит,
Что твою семью Господь благословит.
Ты свернул совсем немного,
Но теперь нет в сердце Бога.
Плачешь, молишься, а Он в ответ молчит.
«Что мне в этом первородстве?» – ты сказал.
От Голгофского креста отвёл глаза.
Посмотрел туда, где яркие огни,
И решил: не повредят тебе они.
Вспомнил снова про египетский чеснок.
Чечевицей мир своей тебя привлёк.
Для плоти – такая малость…
Но внутри всё оборвалось.
Так ты правом первородства пренебрёг.
* * *
Что же в этом первородстве? В нём вся жизнь.
Променять его есть гибель для души.
Я хочу благословенье удержать!
Я для этого согласна умирать!
Первородство обрела я у креста.
Если давит враг – спешу скорей туда.
Слово Божье, воля Божья
Для меня всего дороже.
Божьей дочерью останусь навсегда!
Светлана Теребилина,
Гусь-Хрустальный, Россия
Я благодарна Господу, что Он нашёл меня, изменил моё сердце и позволил совершать этот скромный труд для Его дорогих детей.
Спасибо читателям за молитвенную поддержку, в которой я каждый день нуждаюсь. О сборниках моих стихов вы можете написать мне письмо.
Да будет прославлено Имя Иисуса Христа в нашей жизни! e-mail автора:p.terebilin@mail.ru
Прочитано 5463 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
На смерть Нины - Лариса Зуйкова «И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни».
Откр. 21:27
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
